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第五章科学与人生观
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如前所述,科学主义在取得了较为成熟的理论形态以后,开始进一步展开于社会文化的各个领域;在20世纪20年代初的科玄论战中,便不难看到这一点。
这场论战的二方分别是所谓科学派与玄学派。
玄学派以张君劢为主将,科学派的领衔人物则是丁文江。
论战首先发端于人生观,由此又进而涉及社会文化的其他领域。
在科学与玄学的这次公开交锋中,科学派无疑占了上风:相对于玄学派的稀疏阵势,科学派一开始便应者云集、声势逼人。
这种几乎一边倒的论战格局,从一个方面表明科学主义在中国近代已浸浸然成为一种引人注目的时代思潮。
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第一人称我的名字叫赵成,16岁,住在湘南市清源中学一带,没有对象。我在清源高中读书,每天都要学习到晚上9才能回家。我不抽烟,不喝酒,晚上11点半睡,每天要睡足七个小时。睡前,我一定喝一杯温牛奶,然后练二十分钟的呼吸法,绝不把任何疲惫,留到第二天。第三人称黑暗降临,是谁肝爆自己,收集星火?!末劫之中,是谁锤爆敌人,拯救世界?!是他!是他!还是他!这是一个,比最遂古的血腥岁月,还要绝望千百倍的时代,万灵消亡。一切都在走向终点,一个个世界,无可挽回的死去。直到,救世主举着火走来...
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